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度描述和解释社会现象。重要的是要了解术语主位和道德之间的区别主位指的是同一文化内的差异而道德指的是来自外部的愿景或方向。民族志学者在群体或研究环境中相对持久的存在有两个原因获得其成员的接受和信任以及了解群体的文化。它是整体性的自然主义的。民族志研究收集从不同角度研究的社会环境的全球视野内部观点群体成员的观点和外部观点研究人员本人的解释。它具有感应特性。它基于对社会场景的第一手经验和探索通过参与观察为主要获取信息的策略。从这里生成概念类别并发现观察到的现象之间的规。律性和关联性从而允许建立所研究的现实的模型假设和可能的解释理论。在民族志方法论中这不仅仅是观察你还必须解释。有一系列阶段或特征但不必以线性方式处理它们。我们不能忘记它研究的不是孤立的变量而是现实我们必须适应它们不断变化的性质。有一个定义非常清楚地表明民族志是在相对较长的时间内发展起来的一系列研究活动。这种连续性很少是线性的相反就会形成循环分散纠缠的来来去去。阶段设计选型技术的确定进入研究领域线人的选择。数据收集 伊拉克 WhatsApp 号码数据 和确定在该环境中的停留时间。对所收集信息的处理。报告的准备。
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设计选型我想学什么我的目标是什么哪种方法最适合我正在寻找的答案是开始调查之前的基本问题。技术的确定人种学研究中最常用的技术是观察和访谈。作为观察我们可以提到一方面非参与观察研究人员进行观察但与研究对象无关另一方面参与观察民族志学者积极合作从而可以收集您的研究所必需的信息。后者想要达到的目的是通过生活经验来描述社会群体描述社会群体的文化场景。民族志学家需要考虑的另一种技术是通过文档收集信息作为所调查的社会领域的一部分。这些类型的文件可以是非正式的例如故事日记自传信件等也可以。
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